OPERACIÓN TRIUNFO ECLESIÁSTICA: Academia de sacerdotes

Los ojos del Gran Hermano tienen pendiente cruzar el umbral de un confesionario genuino. No lo han conseguido todavía, pero la diócesis de Besançon (al este de Francia) ha allanado el camino a los 'voyeurs' y a los feligreses con una versión eclesiástica de Operación Triunfo.


Se trata de alistar sacerdotes y de ahuyentar los estereotipos primitivos de la vida en parroquia. Nada de cilicio ni de camastro de faquir. Los curas franceses viven como curas, tal como se desprende de los vídeos que divulga la diócesis de Besançon en una página web insólita.

Insólita porque las imágenes del concurso emulan o imitan la atmósfera de los programas de exhibicionismo al uso. Vemos a los sacerdotes comer, cocinar, rezar y hasta hablar de sus inquietudes personales en plan Operación Triunfo.

Con una diferencia: Patrick, Christophe y Michel, que son los protagonistas del espectáculo, no se disputan una plaza ni una parroquia. Tampoco corren el riesgo de ser nominados ni se cuadran delante del tribunal. Abren las puertas de sus casas y de sus templos para conseguir que los jóvenes franceses encuentren el camino a través de la inspiración catódica.

Extravagante o no, la iniciativa parece haber interesado a la audiencia. Más de 160.000 personas han pinchado desde el pasado 12 de junio la página www.pretres-academy.com (academia de sacerdotes), aunque muchos de los internautas lo hacen a título de curiosidad e inquietud antropológicas.

"Queremos romper con los clichés de siempre", explica el padre Poinsot en nombre del servicio diocesano de Besançon. "Si queremos divulgar la palabra del Señor y encontrar nuevas vocaciones nos parece bastante lógico utilizar los medios de divulgación que se emplean en nuestro tiempo".

Operación Cura, llamémosla así, se presenta como una especie de serial en capítulos de cinco minutos convenientemente introducidos por una sintonía marchosa. No cambian los protagonistas, aunque cada día descubrimos nuevas facetas de sus personalidades y de sus labores sacerdotales. Que si el apostolado. Que si los oficios. Que si la oración privada. Que si los ritos funerarios. Que si las horas de esparcimiento.

No parece que semejantes licencias mediáticas vayan a gustar a la ortodoxia vaticana, pero la diócesis de Besançon considera prioritario encontrar candidatos a la bolsa de trabajo. De otro modo, no habrá forma de administrar los sacramentos a los feligreses de misa dominical.

Y es que la crisis de vocaciones abierta en Francia requiere una respuesta más o menos contundente. Entre otros motivos porque la cifra de párrocos acreditada en 1970 en el país, 35.000, se ha reducido a 15.000 en los últimos años.

"La Iglesia tiene que estar en la sociedad, no fuera de ella", insiste a propósito el padre Poinsot. "Se nos acusa de espectacularizar la fe, pero lo único que hacemos es encontrar nuevos canales para promoverla".

Falta hace en Francia. El 51% de los compatriotas de Sarkozy se declaran católicos, pero únicamente asiste a la misa dominical el 8%. La cifra de bautizados en 2006 se elevó a 344.852. Diez años antes consistió 421.295. Sin olvidar que solo el 32% de los franceses se casan y por la Iglesia y que apenas el 20% de los niños entre 8 y 11 años frecuentan la catequesis.

Es un sustrato estadístico preocupante, aunque es verdad que la llegada de Sarkozy a la Presidencia ha devuelto ciertas expectativas de crecimiento a la Iglesia francesa. El jefe del Estado parece haberse tomado en serio su rango de canónigo honorario de San Juan de Letrán. Una distinción que el Vaticano otorga a los jerarcas franceses desde los tiempos de Enrique IV (1593) y que Sarko aprovechó "chez Benedicto XVI" el pasado mes de diciembre.

Elogió entonces delante del Papa las raíces cristianas de Europa. Mencionó la Iglesia cristiana como un elemento identitario y de cohesión patriótica. También dijo que el mejor de los profesores y de los maestros es incapaz de sustituir la figura del sacerdote cuando se trata de "transmitir los valores". ¿Se refería a los padres Patrick, Christophe y Michel?


Rubén Amón
EL MUNDO, 2 de julio de 2008